DANZAS SUFIES : GIROS PARA LLEGAR A DIOS
En un baile relacionado directamente con el movimiento giratorio de los planetas y la conexión con Dios, los derviches enlazan un giro tras otro en un espectáculo muy popular hoy en día en El Cairo, que aúna el misticismo y el folclore.
El público cairota puede disfrutar dos veces por semana en el parque de Al Azhar de esta danza sufí de origen turco, conocida como “tanura”, que en el país de los faraones adquiere una impronta particular llena de alegría y color.
El término “tanura”, que en árabe clásico significa “falda”, hace referencia originariamente a la vestimenta de los derviches, pero en Egipto “esta acepción se extiende al baile para distinguirlo del turco”, según Ahmed Nour, fundador del grupo “Los derviches de El Cairo”.
En una entrevista con Efe, Nour asegura que “a los egipcios les gustó la danza (turca) pero no querían aceptarla tal cual”, por lo que decidieron ejecutar un baile “más difícil y alegre”.
“Los turcos -continúa- llevan una chilaba y una falda más ligera, y aquí usamos tres faldas, una doble y otra sencilla”, un conjunto de telas que puede llegar a pesar trece kilos.
La danza sufí consiste esencialmente en girar sobre el propio eje y a través de este movimiento los bailarines alternan estados de conciencia y de éxtasis místico, mientras que su alma se desprende de las ataduras terrenales hasta acceder al reino de Dios.
A Egipto, esta tradición y el sufismo, corriente mística del Islam, llegaron con la conquista otomana y permanecen arraigadas en las costumbres populares y son una parte fundamental de los “maulid” o fiestas de los santones.
Mientras que en la danza sufí turca los bailarines se colocan formando una media luna y una estrella -el símbolo del Islam-, en la versión egipcia se representa el universo.
“El bailarín principal es el sol y los demás representan a los planetas, como si fueran el sistema solar”, explica Nour, que formó su grupo de derviches en el año 2001 y que ha presentado el espectáculo en varias ciudades españolas, como Madrid y Málaga.
Este cambio respecto al original turco se debe a que para los sufíes egipcios “los giros del universo son rezos para Dios”, por lo que “los bailarines tienen que girar para que sus rezos lleguen a Dios”, apunta.
Se trata de una serie de giros que abruman al espectador por su rapidez y larga duración, pero que los artistas no sienten como una hazaña, ya que para ellos lo que gira no es el cuerpo sino el espíritu.
Esta sensación la transmite el sufí Mohamed Garib, bailarín principal del grupo “Los derviches de El Cairo”, quien asegura a Efe que cuando baila siente su espíritu, y que lo más difícil durante el espectáculo es el comienzo, hasta que se olvida de los espectadores y se concentra en el baile.
La falda o “tanura” es el elemento principal de esta tradición ya que representa, según Nour, el espíritu: “Cuando uno reza el espíritu se eleva y al bailar se eleva la falda”, añade.
Otra teoría acerca de la importancia de esta prenda es que simboliza las cosas malas de las que el ser humano debe deshacerse, y por ello durante el espectáculo los derviches se van quitando una a una las distintas “tanuras” de colores.
En El Cairo la actuación, que consta de tres partes, comienza con la denominada “tahmila musical”, durante la cual los intérpretes demuestran su habilidad con la rababa, el mizmar y el sagat (parecido a las castañuelas), entre otros instrumentos tradicionales.
Después de los solos musicales entran los bailarines con sus pesadas faldas de colores para representar con su danza el sistema solar y dar paso, a continuación, a un baile más moderno en el que todos son protagonistas del espectáculo.
Y giro tras giro, en medio de su trance, los derviches, que transmiten este baile de generación en generación, parecen alcanzar un clímax místico en el momento en el que, ajenos al folclore exterior, entran con sus plegarias en contacto con Dios.
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Comentarios
ME GUSTARIA VER UN VIDEO DE ESTE BAILE, TRABAJO EN UNA ESCUELA Y ME GUSTARIA MOSTRARSELO A LOS CHICOS DEL GRUPO DE TEATRO, NUESTRA ESCUELA ES CON ORIENTACION WALDORF Y TODAS LAS MANIFESTACIONES DEL SER LAS VEMOS EN EL ARTE, JUSTO AYER HABLABA CON EL MAESTRO DE TEATRO Y PENSABAMOS CONSEGUIR UNA DE ESTAS DANZAS PARA QUE LA VEAN LOS ALUMNOS, GRACIAS POR MOSTRARNOS COSAS DIFERENTES A LO QUE VIVIMOS COTIDIANAMENTE.
Tuve la suerte de asistir a este espectáculo y me encanto. Dudo que se pueda conseguir un video de ellos, esta prohibido hasta tomarles fotos.
Muy interesante la relacion de ejecutar esta danza y la sensacion espiritual que logra el danzante. Pienso que su conexion con el movimiento giratorio de los planetas encierra cierto misticismo que de por si es necesario para contactar el espiritu morador en cada ser. Cito: “La danza sufi consiste esencialmente en girar sobre su propio eje…” Yo diria que todos tenemos un “eje” sobre el cual girar… el espiritu que en nosotros habita y es menester de cada uno reconocerlo y permitirle que se manifieste a través de nosotros… porque nuestra esencia, nuestro origen es espiritual.
Myriam
video documentario sufi com legendas em espanhol
http://www.youtube.com/watch?v=xJ8nze2VPdU&feature=related
Esta danza e llamada Sama en turco pero no es turca es persa Mevlana o Molana el nombre de su creador era un persa q instalou se en Konya ,estes giros son comunes en las danzas femeninas de Iran e Afganistan.